भारतीय शिक्षा साहित्य समाचार-पत्र

Question 1 of 50

1. Question

2 points

‘गुलामगिरी’ शीर्पक पुस्तक की रचना किसने की?

बी.आर. अम्बेडकर
नारायण गुरु
ज्योतिबा फुले
एम.पी. पिल्लै

Question 2 of 50

2. Question

2 points

निम्नलिखित में से किस बंगाली लेखक ने प्रथम बार यह सुझाव दिया था कि हिन्दी को भारत की राष्ट्रीय भाषा के रूप में अपनाया जाय?

भूदेव मुखर्जी
दीनबन्धु मित्र
मधुसूदन दत्त
काली प्रसन्न सिन्हा

Question 3 of 50

3. Question

2 points

निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म सही सुमेलित नहीं है?

लेखक नाटक

गिरीशचन्द्र घोष - मीर कासिम
डी.एल. रॉय - छत्रपति शिवाजी
क्षिरोदप्रसाद विद्या विनोद - नंद कुमार
निखिलनाथ रॉय - प्रतापादित्य

Question 4 of 50

4. Question

2 points

भारत में अंग्रेजी शिक्षा का माध्यम बनाया गया?

1844 ई.
1835 ई.
1833 ई.
1813 ई.

Correct

व्याख्या-

1835 में लोक शिक्षा समिति में दस सदस्य थे।
लॉर्ड विलियम बैन्टिंग ने मार्च, 1835 ई० को मैकाले द्वारा प्रस्तुत स्मरणार्थ लेख को स्वीकार कर लिया।
1835 ई० में अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया गया।
लॉर्ड हार्डिंग के कार्यकाल में 1844 ई० में सरकारी नौकरियों में अंग्रेजी शिक्षा अनिवार्य कर दिया गया।
लोक शिक्षा समिति में दो दल थे-
- 1. प्राच्यवादी, 2. पाश्चात्यवादी।
प्राच्यवादी-
- प्राच्यवादी दल के नेता एच०टी० मिन्सेप तथा एच०एच०विल्सेन थे।
- इस दल का मानना था कि भारत में संस्कृति और अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया जाए
- भारत में पाश्चात्य विज्ञान और ज्ञान का प्रसार इन्हीं भाषाओं में किया जाए।
पाश्चात्यवादी
- भारत में शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी भाषा को लागू किया जाए।
- ये भारत पर पश्चिमी मापदण्डों को पूर्णत: आरोपित करना चाहते थे।
- प्राच्यवादी व पाश्चात्यवादी विवादों को दूर करने के लिए विलयम बैन्टिंग ने अपने काउन्सिल के विधि सदस्य मैकाले को बंगाल की लोक शिक्षा समिति का प्रमुख नियुक्त किया
- मैकाले पाश्चात्यवादी दल का समर्थक था।
- 2 फरवरी, 1835 ई० को उसने अपना स्मरणार्थ लेख प्रस्तुत किया जिसमें भारतीय भाषा और साहित्य की तीखी आलोचना की।
- मैकाले के अनुसार, एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक आलमारी भारत तथा अरब के संपूर्ण साहित्य के बराबर मुल्यवान है।

Incorrect

व्याख्या-

1835 में लोक शिक्षा समिति में दस सदस्य थे।
लॉर्ड विलियम बैन्टिंग ने मार्च, 1835 ई० को मैकाले द्वारा प्रस्तुत स्मरणार्थ लेख को स्वीकार कर लिया।
1835 ई० में अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया गया।
लॉर्ड हार्डिंग के कार्यकाल में 1844 ई० में सरकारी नौकरियों में अंग्रेजी शिक्षा अनिवार्य कर दिया गया।
लोक शिक्षा समिति में दो दल थे-
- 1. प्राच्यवादी, 2. पाश्चात्यवादी।
प्राच्यवादी-
- प्राच्यवादी दल के नेता एच०टी० मिन्सेप तथा एच०एच०विल्सेन थे।
- इस दल का मानना था कि भारत में संस्कृति और अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया जाए
- भारत में पाश्चात्य विज्ञान और ज्ञान का प्रसार इन्हीं भाषाओं में किया जाए।
पाश्चात्यवादी
- भारत में शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी भाषा को लागू किया जाए।
- ये भारत पर पश्चिमी मापदण्डों को पूर्णत: आरोपित करना चाहते थे।
- प्राच्यवादी व पाश्चात्यवादी विवादों को दूर करने के लिए विलयम बैन्टिंग ने अपने काउन्सिल के विधि सदस्य मैकाले को बंगाल की लोक शिक्षा समिति का प्रमुख नियुक्त किया
- मैकाले पाश्चात्यवादी दल का समर्थक था।
- 2 फरवरी, 1835 ई० को उसने अपना स्मरणार्थ लेख प्रस्तुत किया जिसमें भारतीय भाषा और साहित्य की तीखी आलोचना की।
- मैकाले के अनुसार, एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक आलमारी भारत तथा अरब के संपूर्ण साहित्य के बराबर मुल्यवान है।

Unattempted

व्याख्या-

1835 में लोक शिक्षा समिति में दस सदस्य थे।
लॉर्ड विलियम बैन्टिंग ने मार्च, 1835 ई० को मैकाले द्वारा प्रस्तुत स्मरणार्थ लेख को स्वीकार कर लिया।
1835 ई० में अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया गया।
लॉर्ड हार्डिंग के कार्यकाल में 1844 ई० में सरकारी नौकरियों में अंग्रेजी शिक्षा अनिवार्य कर दिया गया।
लोक शिक्षा समिति में दो दल थे-
- 1. प्राच्यवादी, 2. पाश्चात्यवादी।
प्राच्यवादी-
- प्राच्यवादी दल के नेता एच०टी० मिन्सेप तथा एच०एच०विल्सेन थे।
- इस दल का मानना था कि भारत में संस्कृति और अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया जाए
- भारत में पाश्चात्य विज्ञान और ज्ञान का प्रसार इन्हीं भाषाओं में किया जाए।
पाश्चात्यवादी
- भारत में शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी भाषा को लागू किया जाए।
- ये भारत पर पश्चिमी मापदण्डों को पूर्णत: आरोपित करना चाहते थे।
- प्राच्यवादी व पाश्चात्यवादी विवादों को दूर करने के लिए विलयम बैन्टिंग ने अपने काउन्सिल के विधि सदस्य मैकाले को बंगाल की लोक शिक्षा समिति का प्रमुख नियुक्त किया
- मैकाले पाश्चात्यवादी दल का समर्थक था।
- 2 फरवरी, 1835 ई० को उसने अपना स्मरणार्थ लेख प्रस्तुत किया जिसमें भारतीय भाषा और साहित्य की तीखी आलोचना की।
- मैकाले के अनुसार, एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक आलमारी भारत तथा अरब के संपूर्ण साहित्य के बराबर मुल्यवान है।

Question 5 of 50

5. Question

2 points

निम्नलिखित में से प्रथम भारतीय कौन था जिसने अंग्रेजी कविता लिखी थी?

काशी प्रसाद घोष
रामचन्द्र विद्यावागीश
कृष्णमोहन बनर्जी
हरिहरानन्द

Question 6 of 50

6. Question

2 points

निम्नलिखित भाषाओं में से किसमें “हिन्द स्वराज’ नामक पुस्तक लिखी गयी थी?

हिन्दी
उर्दू
गुजराती
अंग्रेजी

Question 7 of 50

7. Question

2 points

भारत में प्रारम्भिक प्राच्यविद् विलियम जोन्स थे

विश्वविद्यालय में प्रोफेसर "
उच्चतम न्यायालय में वकील
उच्चतम न्यायालय में न्यायाधीश
ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कम्पनी में अधिकारी

Question 8 of 50

8. Question

2 points

निम्नलिखित में से किसको छोड़कर सभी उन्नीसवीं शताब्दी के महान पत्रकार थे?

दुर्गा दास
शिशिर कुमार घोष
जेम्स ऑगस्टस हिक्की
कस्तूरी रंगा अय्यंगार

Question 9 of 50

9. Question

2 points

‘गाँधी बनाम लेनिन’ पुस्तक किसने लिखी?

एम.एन.राय
बी.आर. अम्बेडकर
आर.बी. लोयवाला
एस.ए. डांगे

Question 10 of 50

10. Question

2 points

राजा राममोहन राय निम्न में से किस ग्रन्थ के लेखक थे?

दबिस्तान-ए-मजहब
तुहफातुल मुहवाहिद्दीन
अखबोर हिन्द
अखवारूल अखबार

Correct

व्याख्या-

राजा राममोहन राय–
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार 1809) में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़ जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Incorrect

व्याख्या-

राजा राममोहन राय–
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार 1809) में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़ जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Unattempted

व्याख्या-

राजा राममोहन राय–
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार 1809) में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़ जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Question 11 of 50

11. Question

2 points

भारत की शैक्षिक नीति में “निस्यन्दन सिद्धान्त’ के प्रतिपादक थे

मैकाले
सी.वुड
जे.मिल
कार्नवालसि

Question 12 of 50

12. Question

2 points

सैडलर कमीशन किससे जुड़ा है?

न्याय विभाग
मालगुजारी
पुलिस विभाग
शिक्षा

Question 13 of 50

13. Question

2 points

देशीभाषा प्रेस अधिनियम किस वर्ष पारित किया गया?

1884
1882
1875
1878

Question 14 of 50

14. Question

2 points

सूची-1 को सूची-II से सुमेलित कीजिए तथा सूचियों के नीचे दिये गये कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए:

सूची-1 सूची-II

A लाला हरदयाल 1. गदर

B.सुरेन्द्रनाथ बनर्जी 2. बंगाली

C बिपिन चन्द्र पाल 3. वन्दे मातरम्

D श्यामजी कृष्ण वर्मा 4. इंडियन सोसियोलॉजिस्ट

A-1,B-2,C-3,D-4
A-1,B-3,C-2,D-4
A-2,B-3,C-4,D-1
A-3,B-2,C-1,D-4

Question 15 of 50

15. Question

2 points

“यूरोप के एक अच्छे पुस्तकालय की अल्मारी का केवल एक भाग ही भारत और अरब के सम्पूर्ण साहित्य के बराबर है।” यह कथन किसका है?

राजा राममोहन राय
लॉर्ड विलियम बेन्टिंक
सर चार्ल्स वुड
लॉर्ड मैकाले

Correct

व्याख्या-

1835 में लोक शिक्षा समिति में दस सदस्य थे।

लॉर्ड विलियम बैन्टिंग ने मार्च, 1835 ई० को मैकाले द्वारा प्रस्तुत स्मरणार्थ लेख को स्वीकार कर लिया।
1835 ई० में अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया गया।
लॉर्ड हार्डिंग के कार्यकाल में 1844 ई० में सरकारी नौकरियों में अंग्रेजी शिक्षा अनिवार्य कर दिया गया।
लोक शिक्षा समिति में दो दल थे–
- 1. प्राच्यवादी, 2. पाश्चात्यवादी।
प्राच्यवादी–
- प्राच्यवादी दल के नेता एच०टी० मिन्सेप तथा एच०एच०विल्सेन थे।
- इस दल का मानना था कि भारत में संस्कृति और अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया जाए
- भारत में पाश्चात्य विज्ञान और ज्ञान का प्रसार इन्हीं भाषाओं में किया जाए।
पाश्चात्यवादी-
- भारत में शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी भाषा को लागू किया जाए।
- ये भारत पर पश्चिमी मापदण्डों को पूर्णत: आरोपित करना चाहते थे।
- प्राच्यवादी व पाश्चात्यवादी विवादों को दूर करने के लिए विलयम बैन्टिंग ने अपने काउन्सिल के विधि सदस्य मैकाले को बंगाल की लोक शिक्षा समिति का प्रमुख नियुक्त किया
- मैकाले पाश्चात्यवादी दल का समर्थक था।
- 2 फरवरी, 1835 ई० को उसने अपना स्मरणार्थ लेख प्रस्तुत किया जिसमें भारतीय भाषा और साहित्य की तीखी आलोचना की।
- मैकाले के अनुसार, एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक आलमारी भारत तथा अरब के संपूर्ण साहित्य के बराबर मुल्यवान है।

Incorrect

व्याख्या-

1835 में लोक शिक्षा समिति में दस सदस्य थे।

लॉर्ड विलियम बैन्टिंग ने मार्च, 1835 ई० को मैकाले द्वारा प्रस्तुत स्मरणार्थ लेख को स्वीकार कर लिया।
1835 ई० में अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया गया।
लॉर्ड हार्डिंग के कार्यकाल में 1844 ई० में सरकारी नौकरियों में अंग्रेजी शिक्षा अनिवार्य कर दिया गया।
लोक शिक्षा समिति में दो दल थे–
- 1. प्राच्यवादी, 2. पाश्चात्यवादी।
प्राच्यवादी–
- प्राच्यवादी दल के नेता एच०टी० मिन्सेप तथा एच०एच०विल्सेन थे।
- इस दल का मानना था कि भारत में संस्कृति और अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया जाए
- भारत में पाश्चात्य विज्ञान और ज्ञान का प्रसार इन्हीं भाषाओं में किया जाए।
पाश्चात्यवादी-
- भारत में शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी भाषा को लागू किया जाए।
- ये भारत पर पश्चिमी मापदण्डों को पूर्णत: आरोपित करना चाहते थे।
- प्राच्यवादी व पाश्चात्यवादी विवादों को दूर करने के लिए विलयम बैन्टिंग ने अपने काउन्सिल के विधि सदस्य मैकाले को बंगाल की लोक शिक्षा समिति का प्रमुख नियुक्त किया
- मैकाले पाश्चात्यवादी दल का समर्थक था।
- 2 फरवरी, 1835 ई० को उसने अपना स्मरणार्थ लेख प्रस्तुत किया जिसमें भारतीय भाषा और साहित्य की तीखी आलोचना की।
- मैकाले के अनुसार, एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक आलमारी भारत तथा अरब के संपूर्ण साहित्य के बराबर मुल्यवान है।

Unattempted

व्याख्या-

1835 में लोक शिक्षा समिति में दस सदस्य थे।

लॉर्ड विलियम बैन्टिंग ने मार्च, 1835 ई० को मैकाले द्वारा प्रस्तुत स्मरणार्थ लेख को स्वीकार कर लिया।
1835 ई० में अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम बनाया गया।
लॉर्ड हार्डिंग के कार्यकाल में 1844 ई० में सरकारी नौकरियों में अंग्रेजी शिक्षा अनिवार्य कर दिया गया।
लोक शिक्षा समिति में दो दल थे–
- 1. प्राच्यवादी, 2. पाश्चात्यवादी।
प्राच्यवादी–
- प्राच्यवादी दल के नेता एच०टी० मिन्सेप तथा एच०एच०विल्सेन थे।
- इस दल का मानना था कि भारत में संस्कृति और अरबी के अध्ययन को प्रोत्साहन दिया जाए
- भारत में पाश्चात्य विज्ञान और ज्ञान का प्रसार इन्हीं भाषाओं में किया जाए।
पाश्चात्यवादी-
- भारत में शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी भाषा को लागू किया जाए।
- ये भारत पर पश्चिमी मापदण्डों को पूर्णत: आरोपित करना चाहते थे।
- प्राच्यवादी व पाश्चात्यवादी विवादों को दूर करने के लिए विलयम बैन्टिंग ने अपने काउन्सिल के विधि सदस्य मैकाले को बंगाल की लोक शिक्षा समिति का प्रमुख नियुक्त किया
- मैकाले पाश्चात्यवादी दल का समर्थक था।
- 2 फरवरी, 1835 ई० को उसने अपना स्मरणार्थ लेख प्रस्तुत किया जिसमें भारतीय भाषा और साहित्य की तीखी आलोचना की।
- मैकाले के अनुसार, एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय की एक आलमारी भारत तथा अरब के संपूर्ण साहित्य के बराबर मुल्यवान है।

Question 16 of 50

16. Question

2 points

निम्नलिखित में कौन सा सही सुमेलित नहीं है?

राज राजा वर्मा : रावण विजयम्
चिन्नी आह सूरी : बाल व्याकरणम्
गोपालकृष्ण पटनायक : कथा मंजरी
चन्द्र शेखर ;हमीर हठ

Question 17 of 50

17. Question

2 points

प्रथम उर्दू समाचार पत्र कौन सा था?

फौजी-ए-अखबार
देलही उर्दू अखबार
सैयीद-उल-अखबार
सादिक-उल-अखबार

Correct

व्याख्या–

हिन्दी का प्रथम समाचार पत्र उद्वत मार्तण्ड’ साप्ताहिक पत्र 30 मई, 1826 ई0 को कोलकाता से निकला।
उद्वत मार्तण्ड के संपादक पं युगुल किशोर शुक्ल थे
पहला हिन्दी पत्र (साप्ताहिक) उत्तर प्रदेश से प्रकाशित पत्रों में ‘बनारस अखबार था,
‘बनारस को राजा शिव प्रसाद सितारे हिन्द ने जनवरी, 1845 ई0 में काशी से प्रकाशित करवाया था।
भारत का प्रथम उर्दू समाचार पत्र ‘देहली उर्दू अखबार था।
‘देहली उर्दू के संपादक मौलवी मोहम्मद बाकर ।
उत्तर प्रदेश का पहला उर्दू समाचार पत्र ‘जामे जहांनुमा’ था
जामे जहांनुमा’ मार्च, 1822. ई में कलकत्ता से प्रकाशित हुआ था
जामे जहांनुमा’ के संपादक सदा सुखलाल थे।
उत्तर प्रदेश से प्रकाशित होने वाला प्रथम उर्दू समाचार पत्र ‘सरदल अखबार था
‘सरदल आगरा से प्रकाशित किया गया था।
‘सरदल का संपादन प्रोफेसर सीफेन्क ने, 1846 ई0 में किया था।

Incorrect

व्याख्या–

हिन्दी का प्रथम समाचार पत्र उद्वत मार्तण्ड’ साप्ताहिक पत्र 30 मई, 1826 ई0 को कोलकाता से निकला।
उद्वत मार्तण्ड के संपादक पं युगुल किशोर शुक्ल थे
पहला हिन्दी पत्र (साप्ताहिक) उत्तर प्रदेश से प्रकाशित पत्रों में ‘बनारस अखबार था,
‘बनारस को राजा शिव प्रसाद सितारे हिन्द ने जनवरी, 1845 ई0 में काशी से प्रकाशित करवाया था।
भारत का प्रथम उर्दू समाचार पत्र ‘देहली उर्दू अखबार था।
‘देहली उर्दू के संपादक मौलवी मोहम्मद बाकर ।
उत्तर प्रदेश का पहला उर्दू समाचार पत्र ‘जामे जहांनुमा’ था
जामे जहांनुमा’ मार्च, 1822. ई में कलकत्ता से प्रकाशित हुआ था
जामे जहांनुमा’ के संपादक सदा सुखलाल थे।
उत्तर प्रदेश से प्रकाशित होने वाला प्रथम उर्दू समाचार पत्र ‘सरदल अखबार था
‘सरदल आगरा से प्रकाशित किया गया था।
‘सरदल का संपादन प्रोफेसर सीफेन्क ने, 1846 ई0 में किया था।

Unattempted

व्याख्या–

हिन्दी का प्रथम समाचार पत्र उद्वत मार्तण्ड’ साप्ताहिक पत्र 30 मई, 1826 ई0 को कोलकाता से निकला।
उद्वत मार्तण्ड के संपादक पं युगुल किशोर शुक्ल थे
पहला हिन्दी पत्र (साप्ताहिक) उत्तर प्रदेश से प्रकाशित पत्रों में ‘बनारस अखबार था,
‘बनारस को राजा शिव प्रसाद सितारे हिन्द ने जनवरी, 1845 ई0 में काशी से प्रकाशित करवाया था।
भारत का प्रथम उर्दू समाचार पत्र ‘देहली उर्दू अखबार था।
‘देहली उर्दू के संपादक मौलवी मोहम्मद बाकर ।
उत्तर प्रदेश का पहला उर्दू समाचार पत्र ‘जामे जहांनुमा’ था
जामे जहांनुमा’ मार्च, 1822. ई में कलकत्ता से प्रकाशित हुआ था
जामे जहांनुमा’ के संपादक सदा सुखलाल थे।
उत्तर प्रदेश से प्रकाशित होने वाला प्रथम उर्दू समाचार पत्र ‘सरदल अखबार था
‘सरदल आगरा से प्रकाशित किया गया था।
‘सरदल का संपादन प्रोफेसर सीफेन्क ने, 1846 ई0 में किया था।

Question 18 of 50

18. Question

2 points

भारत में प्रथम राष्ट्रीय समाचार एजेंसी कौन सी थी?

इण्डियन रिव्यू
फ्री प्रेस ऑफ इण्डिया
एसोसियेटेड प्रेस ऑफ इण्डिया
उपरोक्त में से कोई नहीं

Question 19 of 50

19. Question

2 points

इंग्लैण्ड में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के आरम्भिक नेता किस पत्र का प्रकाशन करते थे?

इण्डिया
इण्डियन
इण्डियन ओपीनियन
दि लीडर

Question 20 of 50

20. Question

2 points

लेखकों को उनकी रचना के साथ सुमेलित कीजिए तथा नीचे दिये गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए लेखक

A एस. एन. बनर्जी 1. ए नेशन इन मेकिंग

B दादा भाई नौरोजी 2. गीता रहस्य

C बाल गंगाधर तिलक 3. पावर्टी एण्ड अनब्रिटिश रूल इन इण्डिया

D बंकिमचन्द्र 4. आनन्द मठ

A-1,B-2,C-3,D-4
A-1,B-3,C-2,D-4
A-2,B-3,C-4,D-1
A-3,B-2,C-1,D-4

Question 21 of 50

21. Question

2 points

इंग्लैण्ड में आरंभिक भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता किस पत्र का प्रकाशन करते थे..

इण्डिया
इण्डियन
इण्डियन ओपीनियन
दि लीडर

Question 22 of 50

22. Question

2 points

लेखकों को उनकी रचना के साथ सुमेलित कीजिए तथा नीचे दिये गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए लेखक

A एस. एन. बनर्जी 1. ए नेशन इन मेकिंग

B दादा भाई नौरोजी 2. गीता रहस्य

C बाल गंगाधर तिलक 3. पावर्टी एण्ड अनब्रिटिश रूल इन इण्डिया

D बंकिमचन्द्र 4. आनन्द मठ

A-1,B-2,C-3,D-4
A-1,B-3,C-2,D-4
A-2,B-3,C-4,D-1
A-3,B-2,C-1,D-4

Question 23 of 50

23. Question

2 points

दि प्रेसेप्टस ऑफ जेसस, दि गाइड टू पीस एण्ड हप्पीनेस नामक शीर्षक पुस्तक को निम्नलिखित में से किसने लिखा

राजा राममोहन राय
माइकल मधु सूदन दत्त
थॉमस बैंविंगटन मैकाले
विलियम कैरे

Correct

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1804 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

1809 – फारसी भाषा में ”एकेश्वरवादियों को उपहार” नामक पुस्तक की रचना (एकेश्वरवाद में विश्वास प्रकट किया )
1814 – कलकत्ता में ”आत्मीय सभा’‘ की स्थापना
1817 – डेविड हेयर को कलकत्ता में हिन्दू कॉलेज की स्थापना में मदद
1818 – अपनी भाभी के सती होने पर सती विरोधी अभियान शुरू किया
1820 – प्रीसेप्ट्स ऑफ जीसस नामक पुस्तक लिखी। (न्यू टेस्टामेंट के नैतिक एवं दार्शनिक सन्देश को चमत्कारिक कहानियों से अलग करना का प्रयास)
1825 – वेदांत कॉलेज की स्थापना
अगस्त 1828 – ब्रह्म सभा की स्थापना (बाद में ब्रह्म समाज कहलाया)
1829 – लार्ड विलियम बेंटिक के सहयोग से सती प्रथा को गैर क़ानूनी घोषित करवाया
1830 – राजा राधाकांत देव ने ब्रह्म समाज के सिद्धांतों का विरोध करने हेतु ‘धर्म सभा‘ का गठन किया।

प्रथम विभाजन(1866 ई. में)
ब्रह्म समाज	यह मूल ब्रह्म समाज ही था जिसका संचालन विभाजन के बाद देवेन्द्र नाथ टैगोर ने किया
आदि ब्रह्म समाज	केशव चन्द्र द्वारा स्थापित शाखा
	द्वितीय विभाजन: 1878 में
आदि ब्रह्म समाज	केशव चन्द्र सेन द्वारा स्थापित पुरानी शाखा
साधारण ब्रह्म समाज	आनंद मोहन बोस एवं शिवनाथ शास्त्री द्वारा स्थापित

Incorrect

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1804 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

1809 – फारसी भाषा में ”एकेश्वरवादियों को उपहार” नामक पुस्तक की रचना (एकेश्वरवाद में विश्वास प्रकट किया )
1814 – कलकत्ता में ”आत्मीय सभा’‘ की स्थापना
1817 – डेविड हेयर को कलकत्ता में हिन्दू कॉलेज की स्थापना में मदद
1818 – अपनी भाभी के सती होने पर सती विरोधी अभियान शुरू किया
1820 – प्रीसेप्ट्स ऑफ जीसस नामक पुस्तक लिखी। (न्यू टेस्टामेंट के नैतिक एवं दार्शनिक सन्देश को चमत्कारिक कहानियों से अलग करना का प्रयास)
1825 – वेदांत कॉलेज की स्थापना
अगस्त 1828 – ब्रह्म सभा की स्थापना (बाद में ब्रह्म समाज कहलाया)
1829 – लार्ड विलियम बेंटिक के सहयोग से सती प्रथा को गैर क़ानूनी घोषित करवाया
1830 – राजा राधाकांत देव ने ब्रह्म समाज के सिद्धांतों का विरोध करने हेतु ‘धर्म सभा‘ का गठन किया।

प्रथम विभाजन(1866 ई. में)
ब्रह्म समाज	यह मूल ब्रह्म समाज ही था जिसका संचालन विभाजन के बाद देवेन्द्र नाथ टैगोर ने किया
आदि ब्रह्म समाज	केशव चन्द्र द्वारा स्थापित शाखा
	द्वितीय विभाजन: 1878 में
आदि ब्रह्म समाज	केशव चन्द्र सेन द्वारा स्थापित पुरानी शाखा
साधारण ब्रह्म समाज	आनंद मोहन बोस एवं शिवनाथ शास्त्री द्वारा स्थापित

Unattempted

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1804 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

1809 – फारसी भाषा में ”एकेश्वरवादियों को उपहार” नामक पुस्तक की रचना (एकेश्वरवाद में विश्वास प्रकट किया )
1814 – कलकत्ता में ”आत्मीय सभा’‘ की स्थापना
1817 – डेविड हेयर को कलकत्ता में हिन्दू कॉलेज की स्थापना में मदद
1818 – अपनी भाभी के सती होने पर सती विरोधी अभियान शुरू किया
1820 – प्रीसेप्ट्स ऑफ जीसस नामक पुस्तक लिखी। (न्यू टेस्टामेंट के नैतिक एवं दार्शनिक सन्देश को चमत्कारिक कहानियों से अलग करना का प्रयास)
1825 – वेदांत कॉलेज की स्थापना
अगस्त 1828 – ब्रह्म सभा की स्थापना (बाद में ब्रह्म समाज कहलाया)
1829 – लार्ड विलियम बेंटिक के सहयोग से सती प्रथा को गैर क़ानूनी घोषित करवाया
1830 – राजा राधाकांत देव ने ब्रह्म समाज के सिद्धांतों का विरोध करने हेतु ‘धर्म सभा‘ का गठन किया।

प्रथम विभाजन(1866 ई. में)
ब्रह्म समाज	यह मूल ब्रह्म समाज ही था जिसका संचालन विभाजन के बाद देवेन्द्र नाथ टैगोर ने किया
आदि ब्रह्म समाज	केशव चन्द्र द्वारा स्थापित शाखा
	द्वितीय विभाजन: 1878 में
आदि ब्रह्म समाज	केशव चन्द्र सेन द्वारा स्थापित पुरानी शाखा
साधारण ब्रह्म समाज	आनंद मोहन बोस एवं शिवनाथ शास्त्री द्वारा स्थापित

Question 24 of 50

24. Question

2 points

‘बम का दर्शन’ किसने लिखा था

भगवती चरण बोहरा
भगत सिह
बी0के0 दत्त
राम प्रसाद बिस्मिल

Question 25 of 50

25. Question

2 points

सामाजिक तथा आर्थिक संगठन ‘तत्वबोधिनी सभा’ तथा उससे जुड़ी पत्रिका ‘तत्वयोधिनी’ का आरम्भ किसने किया था

राममोहन राय
राधाकान्त देव
देवेन्द नाथ टैगोर
द्वारकानाथ टैगोर

Question 26 of 50

26. Question

2 points

भारत में अंग्रेजी शिक्षा के प्रचार में सहायता करने के लिए निम्नलिखित में से कौन सी संस्था प्रथम थी

बैप्टिस्ट मिशन कालेज, श्रीरामपुर
हिन्दू कालेज, कलकत्ता
एलफिंस्टन कालेज, बम्बई
मेयो कालेज, अजमेर

Correct

व्याख्या-

भारत में अंग्रेजी शिक्षा प्रारम्भ करने का श्रेय ईसाई मिशनरियों को दिया जाता है।
ईसाई मिशनरियों में विलियम केरी का नाम अग्रणी है
विलियम केरी बैप्टिस्ट मिशनरी बनकर 1793 में कलकत्ता पहुँचे।
कलकत्ता के श्रीरामपुर में बैप्टिस्ट नें मिशनरी कालेज की स्थापना की थी।
1793 में वहां एक बैपटिस्ट मिशन शुरू किया गया था।
- सेरामपुर कॉलेज की स्थापना (1818) तीन बैपटिस्ट मिशनरियों द्वारा की गई थी।
- 1818 में श्रीरामपुर में सबसे पहले बंगाली समाचार पत्र जारी किए गए थे।
- 1870 के दशक में वहां पहला भारतीय पेपर मिल बनाया गया था।
- यहां 1865 में एक नगरपालिका का गठन किया गया था।
कलकत्ता में हिंदू कॉलेज की स्थापना राजा राममोहन राय ने 20 जनवरी 1817 में की थी|
अजमेर में मेयो कॉलेज की स्थापना 1875 ई. में की गई थी
मेयो कॉलेज की स्थापना का मुख्य उद्देश्य राजपूत राज्य के भावी शासकों में ब्रिटिश शासकों के प्रति स्वामी भक्ति तथा आज्ञाकारिता की भावना को दृढ़ करना था|

Incorrect

व्याख्या-

भारत में अंग्रेजी शिक्षा प्रारम्भ करने का श्रेय ईसाई मिशनरियों को दिया जाता है।
ईसाई मिशनरियों में विलियम केरी का नाम अग्रणी है
विलियम केरी बैप्टिस्ट मिशनरी बनकर 1793 में कलकत्ता पहुँचे।
कलकत्ता के श्रीरामपुर में बैप्टिस्ट नें मिशनरी कालेज की स्थापना की थी।
1793 में वहां एक बैपटिस्ट मिशन शुरू किया गया था।
- सेरामपुर कॉलेज की स्थापना (1818) तीन बैपटिस्ट मिशनरियों द्वारा की गई थी।
- 1818 में श्रीरामपुर में सबसे पहले बंगाली समाचार पत्र जारी किए गए थे।
- 1870 के दशक में वहां पहला भारतीय पेपर मिल बनाया गया था।
- यहां 1865 में एक नगरपालिका का गठन किया गया था।
कलकत्ता में हिंदू कॉलेज की स्थापना राजा राममोहन राय ने 20 जनवरी 1817 में की थी|
अजमेर में मेयो कॉलेज की स्थापना 1875 ई. में की गई थी
मेयो कॉलेज की स्थापना का मुख्य उद्देश्य राजपूत राज्य के भावी शासकों में ब्रिटिश शासकों के प्रति स्वामी भक्ति तथा आज्ञाकारिता की भावना को दृढ़ करना था|

Unattempted

व्याख्या-

भारत में अंग्रेजी शिक्षा प्रारम्भ करने का श्रेय ईसाई मिशनरियों को दिया जाता है।
ईसाई मिशनरियों में विलियम केरी का नाम अग्रणी है
विलियम केरी बैप्टिस्ट मिशनरी बनकर 1793 में कलकत्ता पहुँचे।
कलकत्ता के श्रीरामपुर में बैप्टिस्ट नें मिशनरी कालेज की स्थापना की थी।
1793 में वहां एक बैपटिस्ट मिशन शुरू किया गया था।
- सेरामपुर कॉलेज की स्थापना (1818) तीन बैपटिस्ट मिशनरियों द्वारा की गई थी।
- 1818 में श्रीरामपुर में सबसे पहले बंगाली समाचार पत्र जारी किए गए थे।
- 1870 के दशक में वहां पहला भारतीय पेपर मिल बनाया गया था।
- यहां 1865 में एक नगरपालिका का गठन किया गया था।
कलकत्ता में हिंदू कॉलेज की स्थापना राजा राममोहन राय ने 20 जनवरी 1817 में की थी|
अजमेर में मेयो कॉलेज की स्थापना 1875 ई. में की गई थी
मेयो कॉलेज की स्थापना का मुख्य उद्देश्य राजपूत राज्य के भावी शासकों में ब्रिटिश शासकों के प्रति स्वामी भक्ति तथा आज्ञाकारिता की भावना को दृढ़ करना था|

Question 27 of 50

27. Question

2 points

“स्पिनिंग टाइगर’ नामक पुस्तक जीवनी है

भगत सिंह की
चन्द्रशेखर आजाद की
सुभाषचन्द्र बोस की
श्यामजी कृष्ण वर्मा की

Question 28 of 50

28. Question

2 points

निम्नलिखित में से कौन एक सही सुमेलित है

दि इंडियन ओपिनियन - एनी बेसेन्ट
दि इंडियन अनरेस्ट -सुभाष चन्द्र बोस
कॉमनवील --महात्मा गांधी
ऐल्लन आक्टेवियन ह्यूम - विलियम वेडरबर्न

Question 29 of 50

29. Question

2 points

अंग्रेजी माध्यम से शिक्षा के लागू होने से पूरे भारत में मदद मिली

भारत में अंग्रेजों को सर्वोच्च राजनीतिक शक्ति बनाने में
भारतीयों को सरकार में उच्चपद प्राप्त करने योग्य बनाने में
अखिल भारतीय राष्ट्रीयता के विकास एवं प्रोत्साहन को बढ़ाने में
भारतीयों को अपनी प्राचीन संस्कृति से अलग करने में

Question 30 of 50

30. Question

2 points

भारत की शैक्षणिक नीति में ‘फिल्टरेशन’ सिद्धान्त के प्रतिपादक थे

सी0 बुड
मैकाले
जे० मिल
कार्नवालिस

Question 31 of 50

31. Question

2 points

‘भ्रान्ति विलास’ पुस्तक किसने लिखी थी

राजाराममोहन राय
अक्षय कुमार दत्त
ईश्वर चन्द्र विद्यासागर
देवेन्द्र नाथ टैगोर

Question 32 of 50

32. Question

2 points

राजा राम मोहन राय किसके लेखक थे?

दाविस्तान-ए-मजाहिब
तुहफातुल मुहवहिद्दीन
मजमुल बहरैन
अखवारूल अठापार

Correct

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1809 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

पत्रिका/पुस्तक लेखन

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Incorrect

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1809 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

पत्रिका/पुस्तक लेखन

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Unattempted

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1809 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

पत्रिका/पुस्तक लेखन

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Question 33 of 50

33. Question

2 points

. ए0ओ0 ह्यूम के जीवनी कार कौन था

वी0 चिरोल
डब्ल्यू वेडरबर्न
जार्ज यूले
उपरोक्त में से कोई नहीं

Question 34 of 50

34. Question

2 points

भारत में प्रथम महिला विश्वविद्यालय की स्थापना की थी?

डी0के0. कर्वे
ऐनी बेसेन्ट
रमाबाई रानाडे
हीराबाई टाटा

Question 35 of 50

35. Question

2 points

सूची । को सूची ।। से सुमेलित कीजिए तथा सूचियों के नीचे दिये गये कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए

सुची । सूची ।।

A चम्पारन में महात्मा गांधी 1.डी0 पी0 मिश्र

B: दि स्प्रिंगिंग टाइगर 2. राजेन्द्र प्रसाद

C लिविंग एन एरा . 3. ह्यू टोये

Dइंडिया फ्रॉम कर्जन टू 4. दुर्गा दास नेहरू एण्ड आफ्टर

A-1,B-2,C-3,D-4
A-2,B-3,C-1,D-4
A-2,B-3,C-4,D-1
A-3,B-2,C-1,D-4

Question 36 of 50

36. Question

2 points

“संवाद प्रभाकर’ का संपादक कौन था

ईश्वर चन्द्र गुप्त
महेश चन्द्र मिन्न
द्वारिका नाथ
ईश्वर चन्द्र विद्यासागर

Question 37 of 50

37. Question

2 points

‘तुहफतुल मुवाहिद्दीन’ नामक फारसी पेम्पलेट किसने प्रकाशित किया था

मुशताक हुसैन
अबुल कलाम आजाद
राममोहन राय
सर सैय्यद अहमद खाँ

Correct

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1809 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Incorrect

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1809 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Unattempted

व्याख्या-

राजा राममोहन राय-
- आधुनिक भारत के पिता एवं नवजागरण के अग्रदूत
- राजा राममोहन राय का पहला ग्रंथ फारसी भाषा में तुहफतुल मुवाहिद्दीन ( ऐकेश्वर वादियों का उपहार )1809 में प्रकाशित हुआ।
- तुहफतुल मुवाहिद्दीन में राममोहन राय ने मूर्तिपूजा का विरोध किया और ऐश्वर वाद को सब धर्मों का मूल बताया।
- द प्रिसेप्टस ऑफ जीसस(1820)अंग्रेजी भाषा में
- 1821 ई0 में ‘दि गाइड टू पीस एण्ड हैप्पीनेस’
- ‘1828 ई0 में ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

तुहफात-उल-मुहदीन(एकेश्वरवादियों को उपहार) : प्रथम ग्रंथ था जो फारसी भाषा में लिखा गया था। यह 1809 ई. में प्रकाशित हुआ। इसमें मूर्तिपूजा का विरोध किया एवं एकेश्वर वाद सब धर्मों का मूल बताया।
प्रीसेप्ट्स ऑफ़जीसस : सन 1820 ई. में लिखी जो 1823 ई. में जाॅन डिग्बी के प्रयासों से लंदन से प्रकाशित हुई।
संवाद कौमुदी : सती प्रथा का विरोध किया। 1821 में बंगाली भाषा की पत्रिका।
मिरात-उल-अखबार : 1822 ई. में फारसी भाषा में।
ब्रह्मनिकल मैगजीन : अंग्रेजी भाषा में प्रकाशित ब्रह्मनिकल मैगजीन।

Question 38 of 50

38. Question

2 points

“एशियाटिक सोसाइटी आफ बंगाल’ का संस्थापक कौन था

जोनाथन डंकन
सर विलियम जोन्स
वारेन हेस्टिंग्स
विलियम वेंटिग

Question 39 of 50

39. Question

2 points

कौन भारत में प्रथम महिला विश्वविद्यालय बनने का कारण था

ईश्वर चन्द्र विद्यासागर
श्रीमती रमाबाई
डी0के0 कर्वे
महादेव गोविन्द रानाडे

Question 40 of 50

40. Question

2 points

‘गुबार-ए-खातिर’ के लेखक हैं

मिर्जा गालिब
अल्ताफ हुसैन अली
शिवली नोमानी
अबुल कलाम आजाद

Question 41 of 50

41. Question

2 points

निम्नलिखित में से कौन ‘इंडियन मुस्लिम’ शीर्षक पुस्तक का लेखक था

सर सैय्यद अहमद खाँ
सर विलियम हण्टर
थियोडर बेक
थियोडर मॉरिसन

Question 42 of 50

42. Question

2 points

निम्नलिखित का सही कालक्रम क्या है

सती प्रथा का निषेध
एजूकेशन रिजोल्यूशन
प्रथम विश्वविद्यालय अधिनियम

1,2,3
1,3,2
3,2,1
2,3,1

Question 43 of 50

43. Question

2 points

‘बहिष्कृत भारत’ पत्रिका किसने प्रारम्भ की-

मोहनदास करमचन्द्र गाँधी
ज्योतिबा फुले
भीमराव अम्बेडकर
भनदाजी

Question 44 of 50

44. Question

2 points

निम्नलिखित वक्तव्यों पर विचार कीजिए

कथन (A) : मैकॉले ने भारत में अंग्रेजी शिक्षा की वृद्धि का जोरदार समर्थन किया।

कारण (R): मैकॉले का विश्वास था कि अंग्रेजी शिक्षा से वैज्ञानिक एवं तकनीकी प्रगति को प्रोत्साहन मिलेगा तथा भारत का औद्योगीकरण होगा।

नीचे दिये गये कूट से सही उत्तर चुनिए

A और R दोनों सही है, और R,A का सही स्पष्टीकरण है
A और R दोनों सही है, परंतु R.A का सही स्पष्टीकरण नहीं है।
A सही है परंतु R गलत है।
A गलत है परंतु R सही है।

Question 45 of 50

45. Question

2 points

सूची । (निर्माता) को सूची ॥ (संस्थायें) से सुमेलित कीजिए और सूचियों के नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करके सही उत्तर चुनिए

सूची। सूची ॥

A जोनाथन डंकन 1. एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल

B सर विलियम जोंस 2. कलकत्ता मदरसा

C वारेन हेस्टिंग्स 3. कलकत्ता मेडिकल कॉलेज

D विलियम बेंटिंग 4.बनारस में एक संस्कृत कॉलेज

A-1,B-2,C-3,D-4
A-4,B-1,C-2,D-3
A-4,B-3,C-2,D-1
A-3,B-2,C-1,D-4

Question 46 of 50

46. Question

2 points

हंटर आयोग ने निम्नांकित में से किसके विकास पर विशेष जोर दिया?

स्त्री शिक्षा
उच्चतर शिक्षा
प्राथमिक शिक्षा
तकनीकी शिक्षा

Question 47 of 50

47. Question

2 points

1906 में बम्बई में प्रथम भारतीय महिला विश्वविद्यालय की स्थापना के पीछे महान् शक्ति कौन थे

दादाभाई नौरोजी
डी0के0 कर्वे
एस0एस0 बंगाली
वी0एम0 मालाबारी

Question 48 of 50

48. Question

2 points

लाहौर में दयानन्द एंग्लों वैदिक कॉलेज की स्थापना किसने की थी?

लाला लाजपत राय
लाला हंस राज
स्वामी श्रद्धानन्द
गुरूदत्त

Correct

व्याख्या-

आर्य समाज-
- ‘आर्य समाज’ की स्थापना 1875 ई. में बम्बई में स्वामी दयानंद सरस्वती ने की
- स्वामी दयानंद सरस्वती का नारा -‘वेदों की ओर लौटा।
- स्वामी दयानंद सरस्वती एक ईश्वर में विश्वास करते थे तथा बहुदेववाद और मूर्तिपूजा की निन्दा करते थे।
- स्वामी दयानंद सरस्वती ने जातीय प्रतिबंधों, बाल विवाह और समुद्री यात्रा निषेध के विरूद्ध भी अपनी आवाज उठाई तथा स्त्री-शिक्षा एवं विधवा-पुनर्विवाह को प्रोत्साहित किया।
- स्वामी दयानंद सरस्वती ने शुद्धि आंदोलन भी चलाया।
- लाला लाजपत राय एक प्रमुख आर्य समाजी नेता थे।
- लाला लाजपत राय ने अंग्रेजी शिक्षा का समर्थन किया तथा अंग्रेजी भाषा में ‘हिस्ट्री ऑफ आर्य समाज ‘नामक पुस्तक की रचना की।

स्वामी दयानन्द सरस्वती के मृत्यु के बाद आर्य समाज में भाषा को लेकर दो मत हो गये।
एक पक्ष अंग्रेजी को शिक्षा का माध्यम बनाना चाहता था,जबकि दूसरा पक्ष संस्कृत एवं हिन्दी को।
लाला हंसराज ने लाहौर में दयानन्द एग्लों वैदिक कॉलेज खोला जो अंग्रेजी माध्यम में था।
स्वामी श्रद्धानन्द ने हरिद्वार गुरूकल कॉगड़ी की स्थापना की जो संस्कृत माध्यम में था।

Incorrect

व्याख्या-

आर्य समाज-
- ‘आर्य समाज’ की स्थापना 1875 ई. में बम्बई में स्वामी दयानंद सरस्वती ने की
- स्वामी दयानंद सरस्वती का नारा -‘वेदों की ओर लौटा।
- स्वामी दयानंद सरस्वती एक ईश्वर में विश्वास करते थे तथा बहुदेववाद और मूर्तिपूजा की निन्दा करते थे।
- स्वामी दयानंद सरस्वती ने जातीय प्रतिबंधों, बाल विवाह और समुद्री यात्रा निषेध के विरूद्ध भी अपनी आवाज उठाई तथा स्त्री-शिक्षा एवं विधवा-पुनर्विवाह को प्रोत्साहित किया।
- स्वामी दयानंद सरस्वती ने शुद्धि आंदोलन भी चलाया।
- लाला लाजपत राय एक प्रमुख आर्य समाजी नेता थे।
- लाला लाजपत राय ने अंग्रेजी शिक्षा का समर्थन किया तथा अंग्रेजी भाषा में ‘हिस्ट्री ऑफ आर्य समाज ‘नामक पुस्तक की रचना की।

स्वामी दयानन्द सरस्वती के मृत्यु के बाद आर्य समाज में भाषा को लेकर दो मत हो गये।
एक पक्ष अंग्रेजी को शिक्षा का माध्यम बनाना चाहता था,जबकि दूसरा पक्ष संस्कृत एवं हिन्दी को।
लाला हंसराज ने लाहौर में दयानन्द एग्लों वैदिक कॉलेज खोला जो अंग्रेजी माध्यम में था।
स्वामी श्रद्धानन्द ने हरिद्वार गुरूकल कॉगड़ी की स्थापना की जो संस्कृत माध्यम में था।

Unattempted

व्याख्या-

आर्य समाज-
- ‘आर्य समाज’ की स्थापना 1875 ई. में बम्बई में स्वामी दयानंद सरस्वती ने की
- स्वामी दयानंद सरस्वती का नारा -‘वेदों की ओर लौटा।
- स्वामी दयानंद सरस्वती एक ईश्वर में विश्वास करते थे तथा बहुदेववाद और मूर्तिपूजा की निन्दा करते थे।
- स्वामी दयानंद सरस्वती ने जातीय प्रतिबंधों, बाल विवाह और समुद्री यात्रा निषेध के विरूद्ध भी अपनी आवाज उठाई तथा स्त्री-शिक्षा एवं विधवा-पुनर्विवाह को प्रोत्साहित किया।
- स्वामी दयानंद सरस्वती ने शुद्धि आंदोलन भी चलाया।
- लाला लाजपत राय एक प्रमुख आर्य समाजी नेता थे।
- लाला लाजपत राय ने अंग्रेजी शिक्षा का समर्थन किया तथा अंग्रेजी भाषा में ‘हिस्ट्री ऑफ आर्य समाज ‘नामक पुस्तक की रचना की।

स्वामी दयानन्द सरस्वती के मृत्यु के बाद आर्य समाज में भाषा को लेकर दो मत हो गये।
एक पक्ष अंग्रेजी को शिक्षा का माध्यम बनाना चाहता था,जबकि दूसरा पक्ष संस्कृत एवं हिन्दी को।
लाला हंसराज ने लाहौर में दयानन्द एग्लों वैदिक कॉलेज खोला जो अंग्रेजी माध्यम में था।
स्वामी श्रद्धानन्द ने हरिद्वार गुरूकल कॉगड़ी की स्थापना की जो संस्कृत माध्यम में था।

Question 49 of 50

49. Question

2 points

“दीन बन्धु मित्र’ ने अपने नाटक नील दर्पण में निम्नलिखित में से किसके ऊपर अंग्रेजों के अत्याचारों का वर्णन किया गया है

बुनकरों पर
कारीगरों पर
नील की खेती करने वालों पर
जनजातियों पर

Question 50 of 50

50. Question

2 points

निम्नलिखित में से कौन सुविख्यात झण्डा गीत ‘झण्डा ऊँचा रहे हमारा’ का रचनाकार था?

मैथिली शरण गुप्त
सूर्य कान्त 'निराला'
माखन लाल चतुर्वेदी
श्याम लाल गुप्त 'पार्षद'

Pos.	Name	Entered on	Points	Result
Table is loading
No data available

Average score
Your score

Information

Congratulations!!!" भारतीय शिक्षा साहित्य समाचार-पत्र "

1. Question

2. Question

3. Question

4. Question

5. Question

6. Question

7. Question

8. Question

9. Question

10. Question

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

11. Question

12. Question

13. Question

14. Question

15. Question

16. Question

17. Question

18. Question

19. Question

20. Question

21. Question

22. Question

23. Question

24. Question

25. Question

26. Question

27. Question

28. Question

29. Question

30. Question

31. Question

32. Question

पत्रिका/पुस्तक लेखन

पत्रिका/पुस्तक लेखन

पत्रिका/पुस्तक लेखन

33. Question

34. Question

35. Question

36. Question

37. Question

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

पत्रिका/पुस्तक लेखन-

38. Question

39. Question

40. Question

41. Question

42. Question

43. Question

44. Question

45. Question

46. Question

47. Question

48. Question

49. Question

50. Question